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弟子提问 师父回答——师父2019年马来西亚吉隆坡弘法解答会(2)

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发表于 2024-3-2 20:59:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

弟子提问 师父回答——卢台长2019年马来西亚吉隆坡弘法解答会(2)
2022-02-12 博客

对境界停留在求人天福报的佛友,如何帮助其提升境界

问:在修行过程中,有很多学了很久的师兄一直停滞在念经、念小房子、求人间福报的阶段,不常来观音堂,也不愿意参加《白话佛法》共修,碰到事情起了烦恼心,慢慢地容易退转。共修组在提醒时,这些师兄很难听进去,甚至会用师父的话自圆其说。面对这样的师兄,我们该如何如理如法地帮助他们提升境界?

答:首先,要找跟他关系比较好的,就是气场比较相投的、修得好的佛友去跟他讲。如果你一味地去让一些负责人跟他讲、说教,因为你自己本身没修好,他根本不会买你账的。你这样的话,有时候讲得过分了,反而会断了他的慧命。他服谁,你去找谁跟他讲;如果谁都不服,说明他缘分不深,就让他这么修,等到他碰到一定的困难了,他会回来的。所以缘分不能去掰的,如果一掰,缘分就断缘了。很多人婚姻本来不应该离婚的,或者事情本来不会马上就搞得很僵的,就是你硬去把这个缘分掰断了,那你就是断缘。你把这个缘分断掉了,你就没缘,就无缘,就变成无缘众生了。所以有的时候碰到这种人,不要去push他——不要去推他,就让他慢慢自己修,总比不修好。他在家里,他不到观音堂来,总比你讲了他之后,他退转好。

 

能否劝阻新同修给家人念小房子

问:一些新同修自己念小房子受益了,就想给家人念,老同修知道帮家里人念小房子会背业,希望同修能够先自度好,不要给家里人念。像这样不让同修给家里人念小房子,算不算动了他的因果?会不会导致他家人的要经者来找劝他不要给家人念经的同修呢?

答:要当心的,看他到底做了多少,他如果咬牙切齿地讲或者天天讲,那他家人身上的灵性有可能会找他的,但是这种概率不高的。最好不要去硬劝人家,很多人愿意给家里人念,你只能劝他说:“你自己也要念,不要完全给家里人念。你自己要多做点功德,才能给家人;你自己没功德,你怎么给别人呢?”

 

发生灾难的时候为什么有的人能避开

问:中秋节的时候好像至少有100多位佛友许愿放生10万条鱼,然后有的同修就梦到像天气预报的地图,只要有人许愿放10万条鱼,地图上就冒一下光,许愿的人越多,冒的光越多。他看见遍布大江南北,整个画面星光闪闪,非常壮观。所以我们问师父,如果有人在人间许大愿的时候,菩萨从天上看是不是就是一个个的光点呢?

答:她讲到这个问题了,稍微讲一点天上的知识给你们听听。比方说这块地方要地震了,如果这块地方好人占80%,不好的人占20%,还有10%是不好不坏的,那么菩萨就直接把这个地方遮起来,不让它地震了。如果这个地方要地震了,坏人占70%,好人只有20%,还有不好不坏的人占10%,那么所有的好人身上都会有光点出来,就像他刚才看到的星星点,菩萨就会把所有的星光点让护法神把他们救出来。所以为什么有些人在地震的时候人不在当地,有些人就出去旅游了,或者正好不在当地了,逃掉了,这就是护法神把个别的人拉出来。现在明白了吗?如果这个地方都是坏人的话,那就是共业难为了。所以你看看,像我们这里都是念经的人,都是好人,你说会有什么不好的事情发生吗?

 

像菩萨才能到菩萨界;师父看到众生身上有很多毛病,很心急

问:师父曾开示,心灵净土是观世音菩萨的愿力所成就。请问师父,是否只有修成菩萨道才可以进入到心灵净土?

答:那肯定的。你不像菩萨,你怎么到菩萨界?你应该像菩萨。所以我急啊,我看见你们身上有毛病,还贪瞋痴慢疑,师父着急啊,因为时间有限,想想你们几个人能够上天啊?你们自己想一想,你们这副样子能上天吗?跟着师父好好修,要放下万缘,什么东西都不能再去贪了、再去求了、跟人家争了。一句话急半天,一个事情难过半天,有什么了不起的?你们经历了多少事情?难过了多少年?你们得到了什么?我们的父母亲,过世的爷爷奶奶、外公外婆,他们得到了什么走的?一切不可得。过去不可得,未来也不可得,你只有抓住现在好好修心。你现在不修,你哪辈子能上天?你看看你的脸像不像菩萨,你就知道能不能到菩萨界了。要守戒,要坚定,这样你才能跟观世音菩萨在一起,否则你怎么能跟观世音菩萨在一起?

 

像菩萨一样活着,不会烦恼

问:当不再造新业的时候,是不是就可以开始更好地控缘了?如同《白话佛法》里面说的,可以控制自己的意识,从而实现境界和意识的转变,让自己的佛性更加明显?

答:好好去做就好了。很清楚的,一个人能够控制自己的境界,不让自己贪瞋痴慢疑,在人间就像菩萨一样活着,那多幸福,会有什么烦恼?你做菩萨会跟人家争吗?你做菩萨会跟人家抢吗?你不争不抢的话,你有烦恼吗?你什么时候都让着别人,别人都喜欢你,你不就是菩萨吗?人间菩萨。

 

如何自我判断修为如何

问:对于经常打不进电话的同修,是否可以根据自己念经时心定的程度,或者平时对自己自我心念的控制能力,来判断自己的修为呢?

答:可以的,你虽然打不通电话,不代表你修得不好,你就好好认真地修就好了,有的时候你很静,你觉得平安就是福,你脑子里经常出来的念头都是善念,你这个人就是修得不错。你现在只要检查一下自己有没有恨,恨得厉害不厉害,有没有烦,因为烦恼的话,你的智慧就跑了,有烦恼,智慧就没了,你恨了,你这个人就没有慈悲心了,对不对?你经常这么想一想,“我有没有恨啊?我有没有烦啊?”你不烦不恨,说明你修得还不错。

 

如何理解“色”与“空”的关系

问:师父在《白话佛法•色空都是幻觉》的篇章中,用泡泡的产生与破灭来阐述色与空。请问师父,“色即是空,空即是色”,色与空都是真实存在的一种状态,所以我们学佛人除了要具有空观的意识之外,也不能否定事物当下的存在,只有这两种观念加起来,才是不偏不倚的中观,中观是对“色”与“空”决不执著。恳请师父慈悲开示,这样的理解是对的吗?

答:70%是对的。中观中道,这世界上很多事情,你可以把它看到底,那是没有的,是无;但是你现在看的,它是有的。实际上很多东西,比方说显微镜,也是这样的,你说这个花在我前面,我现在眼睛看到是花,如果把它分析开来,它都是一种微分子结构,是花粉,还有空气、水分,它都有的,它混合成一朵花;但是你把它看到底了,它变成另外一种物质了,它只是一种水和花粉的分子结构,它不是一朵花。就像人一样,你把人看到底了,他就是死人了;你说他现在活着,当然是活着了。那到底是活着还是死了呢?因为死了就是活着,活着就死了,叫“无生无灭”,所以就是“色即是空,空即是色”。你看到的空是未来的,你也可以把它提早看成空。我们现在的烦恼,它是空的,因为多少年之后,四十年、五十年之后,我们全部都空掉了,所以不存在它有色的东西在。但是你说你现在活在这世界上,你没有看见这个烦恼吗?你没有看见这个困难吗?那是不可能的,是看到的,但是这个看到的,以后是没有的。那么到底是有还是没有呢?那就是“色即是空,空即是色”。

 

随缘不是消极放弃,而是因上努力,果上不执著

问:师父在开示中经常提到“随缘”,并不让我们去消极地放弃,而是在有了中观正信的前提下,认识与尊重事物发展的规律,在因上努力,同时放下对果的执著。请问师父,这样的理解对吗?

答:对的。不要去执著于这个果,因为你在因上已经知道果的存在了。所以菩萨是畏因,众生是畏果。人总是在事情发生之后才害怕、才躲避;但是菩萨是还没做这件事情之前,他就害怕了,他就知道“我这个事情种下去,一定有这个果出来的”。所以我们要知因懂果,在因上多下功夫,而不是在果上——事情来了,没办法了,你只能应对了。但是在种因的时候,你完全可以控制这个果,不让它爆发,不让它成熟。

 

许愿一世修成,家人的业障是否也会爆发

问:师父开示过,许愿一世修成之后,业障一般会集中在5年内爆发,包括家庭共业也是其中一种。请问师父,是否会因为同修许愿一世修成,加速家人的业障爆发?而且缘分越深的家人,是否受到的影响越大?

答:要看你真许愿还是假许愿了。如果你真许愿,你当然业障会爆发的,因为你没有到这个程度。你说说看,你今天没到这个程度,你说“我要把所有的业障消掉”,这一世,它不是集中起来了?举个简单例子,从小到大,你欠人家几十万,你过去一直没还,在还利息,突然之间你说“我要全部还完”,你说你有压力吗?

问:这个问题主要是:是不是会影响到家人?家人的业障也会受到连累而爆发?

答:你没有帮家里人许愿,没问题;你如果帮家里人许愿,也有问题。

 

烧送小房子的频率问题

问:请教师父一个烧送小房子频率的问题。有的同修每天都烧送小房子,感觉效果不是很大,但是又不能停,必须每天烧送。请问师父,如果烧送小房子的频率太高,每天都烧送,是不是会引起要经者要经频率更高或者速度加快?

答:不可能的,你烧够了、还完了,就没了,他就不来了;他还来,频率加快来问你要,说明你还没有烧完,你还欠人家的。

 

韩国人爱吃的泡菜里有五辛,如何度韩国佛友

问:韩国的佛教很自由,不过不这么强调吃全素这方面,比如说韩国人就是愿意吃泡菜,怎么样更好地度化韩国的佛友?

答:随缘了,很难度的。你先让他们学佛也好,对不对?因为这个泡菜里面有onion——有那种洋葱、大蒜,臭得不得了。

问:不过韩国信佛的人也都吃这样的泡菜。

答:对,所以就麻烦了,它味道不好,念出来的经味道不行。你想想看,你烧香为什么要烧“香”的?但是你又不能断他的慧命,你只能先让他……比方说他愿意,我们不在的时候,佛友来得很少,每天拿一个小时给他们来磕头,来念经,然后稍微用空气清新剂喷一喷,重新再接待我们的佛友。有什么办法?或者让他在家里念,尽量让他在家里设佛台。

 

经常把裤子穿坏,是什么原因

问:玄学上来讲,走路脚很重,走路也有很有力气,身上总带伤,比如裤子、膝盖经常坏,这是什么原因引起的?

答:这个问题是这样的,经常膝盖破了、裤子破了,那就是穿裤子不好好地当心造成的。我告诉你,就是这个人什么事情都不当回事,不把人家当回事。他自己花钱买来的,他就当回事了;人家送给他的、家里给他的,他就不当回事。做人、做事情都要好好的,走路也要好好地走。所以为什么要站如松、坐如钟。

 

夫妻双修,如何更快提升双方的境界

问:夫妻双修,怎样才能更快更好地提升彼此的境界?

答:夫妻双修,就是相互之间要尊重,不要吵架,不要让对方说出那些污言秽语,不可以的。尽量要尊重对方,要说“你真像菩萨,你做得真好”“哎呀,你学佛学得真好”,相互用正能量来鼓励,让他骂不出人,让他不会打人。你自己不像样,你老说他:“你不像菩萨,你看你这个修心的人还这个样子,你看看你要下地狱的。”他心想:“我反正要下地狱,我就揍你一把,打你一把,一起下去吧。”

 

师父看出莲花还在天上,是指在六道以外

问:师父给同修看图腾的时候,看出来同修的莲花还在天上。请问是指一般的天上,还是指因为修得好、根基好,在六道以外的天上?

答:六道以外的。只是一朵小莲花,一个种子。

 

做导游,帮司机要小费,会否有业障

问:我们有同修是做导游的,当地有一个行业规矩,就是导游会跟游客去游说,让游客给司机小费。同修现在学佛了,对于这个帮司机要小费的问题有些疑虑,请问师父,他这样子帮司机去跟游客要小费,是否会有业障?

答:不会的。要小费是自觉自愿的,只是他要的时候不要穷凶极恶就好了。要小费的时候说:“大家如果愿意,觉得我们这个司机服务很好的话,大家可以给一些小费,这个是随缘的,随便的。”这样讲话不就好了吗?有什么业障?

 

在靠近卖荤食的地方弘法是否适合

问:我们共修组在海外,现在在菜市场弘法,同修想在一个人流量大的位置发传单,但是这个位置靠近卖荤食的地方,其他师兄不赞成在那里发资料,因为气场很差。请师父慈悲开示,我们在外弘法,选择地点的时候,是否应该选择气场好一些的位置发资料度人,会更合适呢?

答:一般地讲起来,你当然选择一个比较好的地方。那我问你,菩萨为什么要到人间来?人间气场好吗?不好的。菩萨要救人啊。越是在……比方说在卖猪肉的地方,杀戮很厉害的地方,你在那里救人,救人家于水深火热之中。你不要发到火葬场就好了,其他都可以去。

 

是否只要在观世音菩萨的香炉上大香

问:如果佛台上有四个香炉,上大香的时候是四个香炉都要烧一次大香,还是只要在观世音菩萨香炉里面上大香就可以了?

答:只要在观世音菩萨这里上大香就可以了,因为你们没条件每个香炉都烧一点,就只要在观世音菩萨那个主要的香炉里面烧大香。人家说心中一炷香,四方佛全部能够知道的。(注:现在心灵法门的佛台供奉了释迦牟尼佛,要在释迦牟尼佛和观世音菩萨的香炉都上大香。)

 

功课的遍数是否有比例

问:功课的大悲咒和心经的遍数是否有规律,比例相应?比如同修大悲咒功课念7遍,心经功课念49遍,这样也是可以的吗?

答:可以的。

 

可否用许愿的方式来做功课

问:我们平时是否可以用许愿的方式来做功课?比如说把十天或者一个月的功课遍数一次性报给观世音菩萨。这样,消业的力度会不会更大?

答:他这个办法倒是不错的。比方说,一个礼拜你本身念1000遍的话,你现在说“观世音菩萨,我这个礼拜念1000遍,希望我消掉什么……那么事实上就是如果消掉你很多业障,那你的功课就没了,变成一个愿力了,不是你做的功课了。功课是干什么的呢?就是慢慢地积累,到晚年,有福德了之后,再加上你念经,就转换为很多的功德。一样的道理,一个是马上就用掉,一个是放在以后用。

问:如果礼佛大忏悔文的功课按照这样十天半个月一次性许愿的方式念,是不是应该及时配合小房子,避免激活业障?比如说,每天功课5遍礼佛大忏悔文,一次性许愿50遍十天完成,应该对应在十天内烧多少小房子比较保险?

答:你记住了,凡是许过的愿你就必须要完成。你平时做功课,说“我今天一天念多少遍大悲咒、心经”,如果没念到,你可以说明天补,不会受到很大的惩罚;如果你许过的愿完不成,护法神会惩罚的。因为愿力可以转换成一种消业障的能量,所以愿力很重要,地藏王菩萨的大愿……哪位大菩萨没有大愿?

 

关于搬床的问题

问:如果从楼上搬到楼下,要搬床,楼上楼下房间是对着的,有什么要注意的呢?应该怎样念经?需要烧送小房子吗?就是楼上楼下的房门是对着的。

答:这有什么关系?搬床就搬床了,这有什么禁忌?把人家房门封掉啊?直接搬下来就好了。

 

关于学习《白话佛法》的妙法

问:很多师兄反应读完《白话佛法》,书一关上就没什么印象了。当我们每周就读一篇《白话佛法》,每天都读同一篇时,读到第三天、第四天,很容易对文中的有些话理解不一样了,感觉好像有些到心里去了。读完七天,印象深刻了很多,甚至之后很久都能想起来。请问师父,这是不是学习《白话佛法》的一个妙法?

答:每一个学佛学法的方法都不一样。你这个妙法只是把一篇不停地在讲、在说、在理解,其实一个大轮回也是这样的,比方说你把第一册读完了,大家再来。你很快地一遍又一遍地去读一篇,可能人家会觉得比较boring,比较没劲;但是如果你把第一册全部读完了,再来第一册,这样一个大的循环,人家就不会觉得非常没劲了。

 

许愿一世修成是要超脱六道的;许愿回到观世音菩萨身边,是誓成正觉的愿

问:关于一世修成,师父曾经开示过,修到天道也是一世修成,修到阿修罗道也是一世修成,不一定是要修到菩萨道。有师兄许愿一定要跟着师父回家,回到观世音菩萨身边。请问师父,这是誓成正觉的愿吗?

答:首先我要纠正你的话,师父从来没这么讲过。师父讲的意思就是说,你今天许愿“我一世修成,要超脱六道”,但是你修不成的话,你就到天道了,也可能在阿修罗道。那是你的功力不够,你自己掉下来的,而不是“我今天许愿一世修成,我要修到阿修罗道”。一般地,人有觉悟的话,要一世修成,都是超脱六道的。

问:有师兄许愿一定要跟着师父回家,回到观世音菩萨身边。请问师父,这是誓成正觉的愿吗?

答:那当然了。你说要超脱六道,还不叫正觉啊?正等正觉了。

 

佛台前有龙凤戏珠图案,应怎么处理

问:佛台前面抽屉的正中间雕刻了4.5英寸见方的龙凤戏珠,在龙凤戏珠的两边各有一个一英寸见方的龙头,这个图案用红布包上是否就可以了?

答:拿块黄布遮起来不就得了吗?

问:外面是黄布遮起来,里面是红布包上?

答:用不着的,黄布遮起来就可以了。

 

放在超市的弘法资料被恶意取走,弘法人有业障吗

问:共修组在华人超市的弘法架子上放了资料,如果有人恶意拿走资料,那么放资料的师兄是否有业障,是否需要念礼佛大忏悔文?

答:有什么大业障啊?他(恶意拿走的人)有业障,他自己的业障他自己背;你放的人是弘扬佛法,你有什么业障啊?他应该有业障,你没业障。

 

地毯换地板是否算动土,如何念经

问:地毯换地板,算不算动土?如果算是动土,需要多少张小房子?

答:小动土,没问题的,21张小房子就可以了。

 

境界提高的原因

问:当境界高了,比较容易破除我执、法执,对身边的一切缘分更容易随缘看淡,是不是一方面是自己受了,一方面是学佛修心做功德还债了?还有就是自己愿力的践行,也加速提升境界呢?

答:都有。只要境界高了,什么都想得通了,境界当然提高了。接近菩萨的思维,这个人当然就比较纯洁了。

 

梦到同修来家里并带走了家里的灵性

问:一位同修梦到另外一位同修到他家里,把他家里的灵性带走了。这个梦是什么含义?

答:这个人事实上到他家里去过没有?

问:事实上不知道去没去过,是做梦。

答:如果做梦,那灵性本身就是应该跟着他的,跟错人了。

 

许愿一万遍解结咒要有针对性

问:现在有很多同修都许愿念1万遍解结咒,祈求化解某一件事的冤结。如果13岁左右的儿童自己愿意许愿念1万遍解结咒,不祈求,每天念49遍或108遍,这样可以吗?

答:最好不要这样。你如果念1万遍或者许个大愿说化解一件事情,那是可以的,因为你有针对性;如果没有针对性,你这么念出来,不能解决一些问题的。你们记住,许愿念1万遍的一定要有针对性。比方说单位里那个人跟你关系很不好,你说“观世音菩萨,我许愿1万遍解结咒化解我跟他的冤结”,那么很快地,1万遍念完,你跟他的冤结就化掉了。如果你没有针对性,许愿1万遍,我告诉你,不一定存得起来的。

 

有关念诵大悲咒祈求增高的问题

问:有位同修问过师父念大悲咒祈求增高的问题,师父开示可以这样祈求,念完大悲咒后跳10下,孩子会长高。请问师父,这个大悲咒是每天的功课里,还是另外念?

答:最好另外念。

问:一般有规定每天要念多少遍吗?

答:有空就念,念了之后就跟观世音菩萨求“希望观世音菩萨帮助我能够长高一点”。

问:那是不是要许一个具体的数量会更好?

答:任何的经文都可以许数量的,都是个愿力。只是晚上不要跳就好了。

问:师父,需要配合吃哪些食物效果会更明显?

答:去问营养师去,不要问我。

 

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